Groupe d’affinité qui préparait de la bouffe avec de la nourriture récupérée. Il distribuait la nourriture lors d’actions d’appui et d’événements militants. Dada a faim a aussi organisé une soirée contre le patriarcat ainsi qu’une autre action : la nuit, les femmes sans peur.Collectif ayant existé de 2002 à 2005

La Journée autogérée a existé de 2003 à 2006, se réappropriant l’Îlot Fleurie à Québec les 3 premières années, lieu de rassemblement symbolique durant le Sommet des Amériques en 2001. Le but de cette journée était de créer un espace pour partager différentes expériences collectives et d’échanger sur les modes d’organisation autogérés. Le souper était préparé collectivement et des spectacles avaient lieu en soirée. Une Journée autogérée a également été organisée en 2009.

Liberterre est un collectif éco-anarchiste d'analyse et d'action radicales qui publie le journal Terre et Liberté ayant existé de 2003 à 2006. En 2007, Liberterre s'est reformé, en non-mixité femmes avant de se dissoudre.Pour ses membres, Liberterre est né d'une révolte contre l'asservissement de la nature aux intérêts matériels des humains et contre l'idéologie productiviste justifiant cette servitude."Nous sommes la rage vivante d'une terre mourante".Voir la monographie réalisée par le CRAC avec des membres de Liberterre

D’une coalition de groupe, Guerre à la guerre est passé à un regroupement d’individus. Comme son nom l’indique, ce collectif s’oppose à la guerre en général, mais plus particulièrement à la militarisation du Canada et à l’envoi de troupes de Val Quartier en Afghanistan. Guerre à la guerre a organisé plusieurs manifestations et ateliers dans la ville de Québec, mais a aussi participé à différentes actions ailleurs au Québec.

Institut de recherche décentralisée à travers le Canada et les États-unis qui donne des bourses de recherche à des auteurs radiaux de partout dans le monde. L’institut publie aussi la revue «Perspectives on Anarchist Theory» et organise à chaque année la conférence «Renewing the Anarchist Tradition (RAT)». Ces activités visent à comprendre et à actualiser l’anarchisme tout en cultivant un sens de la communauté.

Le Collectif anarchiste La Nuit est une organisation politique active à Québec depuis 2002. Les membres du collectif militent pour des mouvements sociaux combatifs et l’émergence d’une gauche libertaire large et ouverte. L'activité du groupe est axée sur l'organisation d'actions diverses, le soutien aux luttes sociales et sur la diffusion des idées libertaires. Depuis l'automne 2007, La Nuit anime Voix de faits, un magasine d'actualité libertaire sur les ondes de CKIA 88,3 FM, et un blogue du même nom à http://voixdefaits.blogspot.com Depuis novembre 2008, le collectif est affilié à l'Union communiste libertaire (UCL). C'est le collectif qui a le mandat d'éditer Cause commune, le journal publié par l'UCL. L'union organise également des conférences et d’autres événements publics, développe des campagnes d’agitation et s’implique dans les luttes sociales. Coordonnées : C.P. 55051, St-Valliers O., Québec, Québec, G1K 1J0

« Le nom De la Bouffe, pas des Bombes résume notre principe de base: la société doit promouvoir la vie, pas la mort. (…)La pauvreté est en quelque sorte une forme de violence, et sa forme d'expression est la faim. » Pour ces raisons, le collectif récupère de la bouffe qu’il cuisine et offre de la nourriture végétalienne et gratuite lors de soirées militantes, manifestations, festival de rue, etc., mais aussi pour le monde de la rue ». Rejoint la mouvance Food Not Bombs globale.Coordonnées : peuvent être rejoint via leur site web

Collectif anarchiste La Commune (Membre de la Fédération des communistes libertaires du nord-est section Montréal) Le principal but de ce collectif est de pousser l’idée d’une fédération afin de créer un rapport de force pour détruire le système capitaliste. La fédération est un moyen de partager des informations, de voir ce qui se fait ailleurs, c’est rassembleur et ça donne la force de réaliser des choses. Concrètement, ce collectif organise des colloques, des ateliers, des rencontres, des soirées vidéo, etc. Il publie aussi le journal Cause Commune et Rupture.Coordonnées : NEFAC-Mtl BP 32018 cp St-André Montréal, Qc H2L-4Y5courriel: mtl@nefac.net

Collectif réalisant une émission à CKIA FM 88,3, émission dont l’objectif est de permettre à des femmes de prendre la parole en tant que femmes, de démystifier le mouvement libertaire (anarchisme, écologie sociale, Colored People feminism, etc.) et de faire connaître différentes luttes sociales de même que des artistes féminines. Alliant analyse théorique et entrevues de terrain, l’émission Ainsi squattent-elles présente des trucs d’auto-santé, des lectures de poèmes de même que des expériences d’auto-organisation ici comme ailleurs.

Squat qui eut lieu à Montréal du 27 juillet au 1er août 2001. Au départ ça se voulait plus une action symbolique dans le but de dénoncer la crise du logement, et la propriété privée au niveau du logement. Les activités du squat étaient vraiment axées sur la survie, il y avait donc beaucoup de sécurité et de surveillance, mais aussi de l’aménagement de la bâtisse, de la préparation et de la recherche de nourriture, etc.

Groupe d’affinités féministe radical qui visait à désapprendre les attitudes et comportements de domination intériorisés, à mettre en pratique des convictions libertaires et féministes, à encourager la création de groupes d’affinités et l’action directe. Ce collectif a donné de nombreuses formations sur « Les femmes et la mondialisation » et sur la « Non violence radicale ». Némésis a aussi organisé et participé à plusieurs actions communes avec d’autres groupes féministes.Ce groupe, créé en 2000 sous le nom de comité Femmes SalAMI, a pris son nouveau nom en 2002 quand le collectif devint autonome et cessa d’exister en 2005.

Création collective et fiesta organisée par touTEs et pour chacunE le temps d’une journée. « Un amalgame spontané et enthousiaste qui appelle de nouveaux environnements sociaux. Un évènement de réappropriation de l’espace urbain par les citoyenNEs. Une occasion d’exprimer ce pouvoir que nous avons, collectivement, de changer le monde à notre manière. (…) Une zone autonome temporaire où tout est permis, car les règles sociales sont battues en brèche. Un rassemblement clandestin, non légal mais totalement légitime! »courriel: reclametarue@resist.ca

Collectif qui visait la participation des gens afin de tendre vers l’autogestion du quartier : « Il ne suffit pas de surveiller le pouvoir, il faut l’exercer ». Les principales activités du groupe était la permanence au local du comité, la rédaction d’un journal (Le mégaphone), l’organisation de soirées bénéfices, un réseau d’échange de savoirs et de services ainsi qu’une friperie. Le groupe a cessé de fonctionné en 2001 car les coûts de maintient du local étaient trop élevés.Ce groupe a existé de l’automne 1999 à l’été 2001.Coordonnées : Pour questions ou informations : glp@no-log.org

Le but de ce groupe était de défendre Gorka et Eduardo en particulier et les prisonniers politiques basques en général en dénonçant la torture et les politiques canadiennes d’immigration. Le comité a organisé des vigiles à la sortie des métros et au palais de justice, 2 spectacles bénéfices, des manifestations, des kiosques et des conférences dans les cégeps et dans les universités de même que des soirées de lecture théâtrale. Il a aussi fait des actions directes comme poser des bannières sur des viaducs. NOTE : Ce groupe a existé de 2001 à 2005.

Le Comité Mexique-Montréal promouvoit la solidarité et l’aide mutuelle entre les activistes non autochtones et autochtones à la fois à Montréal et au Mexique. Ce renforcement de la solidarité entre les communautés de la résistance du Mexique et de Montréal passe par une variété d'activités de soulèvement, de projets politiques et sociaux comme l’organisation de manifestation, l’éducation politique, la collaboration pratique et l’échange direct entre les militantEs.

DIRA a été créé dans le but de favoriser l’esprit critique afin de contrer la désinformation dont est victime la pensée libertaire. Il s’agit d’une bibliothèque libre et gratuite diffusant ces idées et contenant de nombreuses variétés de documents portant sur différents thèmes. C’est aussi un lieu fournissant un espace où les gens peuvent se rencontrer et discuter gratuitement. Coordonnées complètes : 3 ème étage du 2035 St-Laurent, Métro St-Laurent, Montréal; LUNDI - 13 h à 17 heures MARDI - 14 h à 17 heures MERCREDI et JEUDI - 14 h à 20 heures VENDREDI et SAMEDI- 14 h à 17 heures DIMANCHE -- 14 h à 18 heures (514) 843-2018

Le collectif musical Genr’Radical, formation comptant quatre membres (2 guitares, 1 basse, 1 violoncelle et 4 voix), se veut d’abord engagé. Les chansons, composées, écrites et arrangées par le groupe, touchent différentes thématiques liées à leurs principales orientations politiques. Genr’Radical a réalisé un album en janvier 2004 et se produit sur différentes scènes, en appui aux luttes militantes d’ici et d’ailleurs.

Est un collectif qui diffuse le journal anarcho-écologiste du même nom. Le collectif fait aussi la diffusion de livres neufs et usagés, mais aussi de brochures concernant l'anarchie, l’écologie radicale, la dé-domestication, les luttes autochtones, la libération animale, etc., ainsi que des critiques du capitalisme, de la civilisation, de la technologie/industrie et du fétichisme organisationnel. Il rassemble des anarchistes de diverses tendances promouvant ainsi la diversité que peut (et doit!) prendre l’anarchisme.

Le but premier de ce collectif est d’agir dans le champ politique afin de créer une dynamique vers l’autogestion du quartier Pointe St-Charles (Montréal) par ses résidentEs. Pour y arriver, le groupe rédige des textes de réflexion sur des enjeux présents ou à venir dans le quartier, réalise diverses actions sur le terrain et propose des projets (ex. un centre social sur les terrains du CN). Ce collectif travaille aussi avec d’autres groupes libertaires et communautaires présents dans le quartier.

Groupe d'affinité queer radical qui lutte principalement contre l'hétérosexisme et le capitalisme rose, en faisant des actions directes festives et loufoques, des ateliers, des soirées dj avec films, des productions artistiques à plusieurs visages (vêtements, vidéo, dessin), etc. Ces luttes passent aussi par un rapprochement avec les autres rebelles du sexe et du genre (transgenres, prostituées et plus), mais aussi avec les personnes qui défient entre autres l’industrie publicitaire, l’Église, la psychiatrie et l’ultracapitalisme.

Il vise à « mettre en commun les forces d’anarchistes se trouvant dans le milieu étudiant par le biais d’un réseau régulier, formel et visible. À moyen terme, le RAMÉ vise à être constitué de groupes locaux, et ainsi devenir un réseau de groupes. » Le RAMÉ fait de la propagande et de la conscientisation via l’organisation d’activités (ateliers et conférences) et diffuse le bulletin bilingue « La marmite » ou « The Boiling Point ». Il cherche aussi à « contribuer à la mise en place de pratiques libertaires ».

La RueBrique est un collectif qui publie le journal du même nom de 3 à 4 fois par année. La RueBrique vise à diffuser de l’information crédible sur les enjeux des quartiers Sud-Ouest de Montréal d’un point de vue libertaire dans le but de favoriser l’implication des gens dans leurs quartiers. Le collectif participe aussi à diverses luttes locales en collaboration avec d’autres groupes.

Collectif de théâtre qui rassemble des militantEs anarchistes de divers horizons cherchant à s’impliquer de manière différente via l’expression artistique. Principalement connu pour sa pièce sur Emma Goldman, ce collectif a participé à toutes les étapes de sa réalisation, de la recherche des écrits à la conception des décors en passant par la promotion et la mise en scène. Ce collectif pousse ses réflexions sur le militantisme, la place de l’art dans notre société ainsi que sur la subjectivité de l’Histoire.

Groupe membre de la Fédération des communistes libertaires du Nord-Est (NÉFAC). « Les activités de la fédération sont organisées autour du développement théorique, de la propagande anarchiste et de l'intervention dans les luttes de notre classe». Le travail du collectif de Sherbrooke tourne autour de plusieurs thèmes, dont l'anarchisme en milieu étudiant, l'autonomie alimentaire et le travail précaire.