Q-Team est un collective radical queer dont le travail vise à créer des espaces et événements anti-racistes, anti-capitalistes et anti-assimilationistes à Montréal.

D’une coalition de groupe, Guerre à la guerre est passé à un regroupement d’individus. Comme son nom l’indique, ce collectif s’oppose à la guerre en général, mais plus particulièrement à la militarisation du Canada et à l’envoi de troupes de Val Quartier en Afghanistan. Guerre à la guerre a organisé plusieurs manifestations et ateliers dans la ville de Québec, mais a aussi participé à différentes actions ailleurs au Québec.

Rassemblement des artistes très sensibilisés (RATS). Les RATS sont un collectif artistique qui vise à mettre de la couleur dans les manifestations étudiantes, écologistes et anti-guerre ainsi qu’à faire de la sensibilisation auprès des étudiants en arts de l’UQAM. « En-rats-gés, irrévérencieux, créatifs. Nous cherchons à concilier militantisme classique, avec actions de guérilla poétique urbaine dans un contexte de changement social imminent. »Coordonnées : 514-987-3000 poste 2630, local J-M891 de l’UQAMles_rats_@hotmail.com

Collectif anti-sectaire qui travaille principalement contre le racisme, mais aussi contre toutes formes de discrimination. Il se veut un réseau d’informations sur les mouvements fascistes et néo-nazis. Ce collectif essaie de faire boycotter les lieux et les événements des néonazis pour leur enlever de la visibilité et leur espace de recrutement. La spécificité du collectif de Montréal est de s’opposer à la colonisation israélienne (de l’État d’Israël) des territoires Palestiniens et de l’apartheid qu’elle a engendré.

Collectif politique qui s’occupe principalement de défense de droits. Organise et participe à plusieurs actions de revendication, ex. sur la pauvreté, les femmes, la question du logement, voire même sur des questions internationales (le cas Abu Jamal) ou nationale avec l’OCAP en Ontario. Le collectif organise aussi des assemblées publiques, des campagnes de formation, etc. Il a aussi déjà fait des journaux à grand tirage pour le quartier, des autocollants, des tracts, etc. Coordonnées : comitedessansemploi@hotmail.com

Collectif anarchiste La Commune (Membre de la Fédération des communistes libertaires du nord-est section Montréal) Le principal but de ce collectif est de pousser l’idée d’une fédération afin de créer un rapport de force pour détruire le système capitaliste. La fédération est un moyen de partager des informations, de voir ce qui se fait ailleurs, c’est rassembleur et ça donne la force de réaliser des choses. Concrètement, ce collectif organise des colloques, des ateliers, des rencontres, des soirées vidéo, etc. Il publie aussi le journal Cause Commune et Rupture.Coordonnées : NEFAC-Mtl BP 32018 cp St-André Montréal, Qc H2L-4Y5courriel: mtl@nefac.net

« Collectif faisant partie du mouvement de résistance mondiale qui luttent collectivement pour l’autodétermination des migrantEs et des autochtones. » NOII organisent des ateliers, des présentations, des débats et fait de l’éducation populaire sur l’immigration, l’émigration, les frontières, les luttes des migrants et des autochtones, etc. Ils ont une émission de radio et un bulletin de nouvelles. Ils font aussi des actions directes contre des déportations et des détentions, le profilage racial, la guerre, l'impérialisme capitaliste et du soutien avec les personnes directement affectées. »courriel: noii-montreal@resist.ca

« Le PASC est un collectif basé à Montréal qui bâtit un réseau de solidarité directe avec des communautés paysannes colombiennes en résistance civile pour le droit à l'autodétermination, à la vie, et à la terre. Le PASC concrétise cette solidarité directe par l'envoi d'accompagnateur-trice-s internationaux afin de donner un appui politique aux communautés, en faisant de l’éducation populaire et en participant à des actions urgentes en cas de violation des droits humains.»Coordonnées : 514-966-8421Lieu : Accompagnement avec des communautés en Colombie, et activités publiques au Québec et un peu en Ontario

Solidarité sans frontières (SSF) est un réseau d’immigrantEs, de réfugiéEs, de groupes et d'alliéEs qui organise des manifestations, des campagnes publiques, des soupers communautaires, tient un journal, fait de l’éducation populaire, de la défense de droits de ses membres et offre du du soutien aux immigrantEs et réfugiéEs. Le groupe soutient quatre revendications centrales : 1. La régularisation de toutes les personnes sans-statut ; 2. La fin des déportations ; 3. La fin des détentions des migrantEs, immigrantEs et réfugiéEs ; 4. L’abolition des certificats de sécurité.Coordonnées : (514) 848-7583

Alcan’t India est un collectif basé à Montréal dont le but est de soutenir les habitants de la région du Kashipur, en Inde, dans leur lutte pour préserver le contrôle sur le développement de leur territoire et de leurs ressources. Depuis 1994, la population du Kashipur a su résister et empêcher la construction d’une mine de bauxite et d’une raffinerie d’alumine, promue entre autre par la compagnie canadienne ALCAN et Alcan’t India fait connaître les souhaits et préoccupations des habitants du Kashipur à ALCAN et au public en général.

Bloquez L'empire Montréal est un collectif d'action directe qui s'oppose notamment à la guerre et à la militarisation. Notre travail au niveau local vise à perturber et à affecter directement les intérêts de ceux qui participent et/ou qui sont complices de ces systèmes, que ce soit les entreprises qui contribuent et qui profitent de la guerre et de l'occupation ou les postes de garde de l'empire états-unien et de l'État canadien.

La ZOMBIE est un site web indépendant visant à mettre en commun des idées et à échanger de l’information. « ZOMBIE encourage la discussion, la réflexion et l'analyse critique, de même que l'activisme, l'action directe et les initiatives sociales concrètes visant la progression de l'humanité. » C’est un média alternatif à publication ouverte contenant notamment des textes d'information et de réflexion, des annonces d'événements et des liens vers d'autres sites web. ZOMBIE encourage la discussion critique de son contenu par le biais de Forums de discussion associés à chacun de ses articles.

Le but de ce groupe était de défendre Gorka et Eduardo en particulier et les prisonniers politiques basques en général en dénonçant la torture et les politiques canadiennes d’immigration. Le comité a organisé des vigiles à la sortie des métros et au palais de justice, 2 spectacles bénéfices, des manifestations, des kiosques et des conférences dans les cégeps et dans les universités de même que des soirées de lecture théâtrale. Il a aussi fait des actions directes comme poser des bannières sur des viaducs. NOTE : Ce groupe a existé de 2001 à 2005.

Le Comité Mexique-Montréal promouvoit la solidarité et l’aide mutuelle entre les activistes non autochtones et autochtones à la fois à Montréal et au Mexique. Ce renforcement de la solidarité entre les communautés de la résistance du Mexique et de Montréal passe par une variété d'activités de soulèvement, de projets politiques et sociaux comme l’organisation de manifestation, l’éducation politique, la collaboration pratique et l’échange direct entre les militantEs.

Le collectif musical Genr’Radical, formation comptant quatre membres (2 guitares, 1 basse, 1 violoncelle et 4 voix), se veut d’abord engagé. Les chansons, composées, écrites et arrangées par le groupe, touchent différentes thématiques liées à leurs principales orientations politiques. Genr’Radical a réalisé un album en janvier 2004 et se produit sur différentes scènes, en appui aux luttes militantes d’ici et d’ailleurs.

Collectif de théâtre qui rassemble des militantEs anarchistes de divers horizons cherchant à s’impliquer de manière différente via l’expression artistique. Principalement connu pour sa pièce sur Emma Goldman, ce collectif a participé à toutes les étapes de sa réalisation, de la recherche des écrits à la conception des décors en passant par la promotion et la mise en scène. Ce collectif pousse ses réflexions sur le militantisme, la place de l’art dans notre société ainsi que sur la subjectivité de l’Histoire.